Connor J Fletcher. Коннор Джэй Флэтчер. Прозвища - Мистер Цианид. Оксид.

19.

гомо/пассив.

«затянувшаяся попытка рассказать историю своего духовного развития»
Лето… Крики матери… Затем крики ребенка… Двойня… Коннор и Кит… Милые дети у любящих родителей… Которые передали детей другой паре – Джордану и Алисии.  Родные, кронные родители не отказались от них, нет, просто их родная мать – сурагатная. Так вышло… Так нужно…
А дети росли в обмане, или нет, скорее в неведаньи. В пятилетнем возрасте парни уже бушевали, радовались жизнью, часто на них жаловались соседи.
Есть ли на свете что-либо столь же ненужное, как родственники? Ведь если они знатнее вас, вам нечего с ними делать, а если нет, то и подавно. Первых мы терпеть не можем за гордость, вторых - за ничтожество. Словом, от родственников лучше держаться подальше.
Запись из дневника Коннора:
«Подумать только, я по наивности полагал, что люди будут отбиваться от нас бомбами и пушками. Какое заблуждение! Мы не встретили здесь ни Рика, ни Мика, ни Джека, которые бы спасали Землю. Зато здесь много роботов со светлыми волосами и розовыми упругими телами. На вид они живые, но действуют, как автоматы. Все дни проводят в гротах. Бедра у них необыкновенно широкие, глаза неподвижны от бесконечного сидения в кино, мышцы заметно развиты только на челюстях от непрерывного жевания резинки. Вот какова цивилизация, куда нас бросили, как горсть зерна в мельницу. Нас ждет гибель, но не от пули, а от гостеприимства. Автомобили способны уничтожить нас гораздо быстрее, чем бомбы...» - так он писал о внешнем мире, считая что это все игра, а люди – роботы. Видимо…
Ага, а вот еще один диалог, состоявшийся в лет эдак десять с его братом и отцом:
«-Я люблю маму! – произнес Коннор.
- Ты д_у_ш_е_в_н_о_ к_ н_е_й_ р_а_с_п_о_л_о_ж_е_н, - негромко поправил его Кит.
- Я душевно к ней расположен, - тоскливо повторил Флэтчер.
- Тебе станет только труднее, если ты будешь ее любить. – промямлил Кит.
- Один бог знает, до чего вы глупы, - отозвался Джордан из другой комнаты.»
Потом переезд… переезд в другой город, который обломал детскую судьбу. В том городе остались его друзья, его любовь… Вскоре, а конкретнее через месяцев эдак пять, они возвращаются обратно к себе домой. Однако там их ждали изменения. Их дом обворовали и обрисовали.
Все. На место рождественского деда пришел бука. Дети предпочитают рождественского деда. Ребенок не может жить без привязанностей. Муж с женой позволили этой комнате, этому дому занять ваше место в их сердцах. Детская комната стала для них матерью и отцом, оказалась в их жизни куда важнее подлинных родителей. Теперь вы хотите ее запереть. Не удивительно, что здесь появилась ненависть. Вот - даже небо излучает ее. И солнце.
Затем снова переезд. В новый город. Однако, поездка, причем довольно странная, ожидала уже пятнадцатилетних ребят. Люди многого не понимали, а именно, почему эти парни делают одни да еще и на улицах «тёмного» города?.. Но ведь, без жульничества тоже нельзя. Если бы все люди заботились только о благополучии других, то еще скорее передрались бы между собой. Так что это было жизненно необходимо – лгать и воровать. Ведь цель его жизни -  добыча. Сущность жизни - добыча. Жизнь питается жизнью. Все живое в мире делится на тех, кто ест, и тех, кого едят. И закон этот говорил: ешь, или съедят тебя самого. Жизнь - это неутомимая жажда насыщения, а мир - арена, где сталкиваются все те, кто, стремясь к насыщению, преследует друг друга, охотится друг за другом, поедает друг друга; арена, где льется кровь, где царит жестокость, слепая случайность и хаос без начала и конца.

Ну что за вежливая грубость!
Сквозь плащ руки не предлагают.
Спеша к упавшему на помощь,
Обматывать ее шелками -
Не лучше, чем рядиться в панцирь,
Когда ваш друг попал в засаду:
Пока придете - он убит.
Притом же я считаю гадким
Из вежливости кутать руку,
Как это велено жеманством;
Рука, когда она честна,
Ни перед кем лица не прячет.
У Коннора есть то, что можно назвать страстью к букве правды: он хозяин своего слова... почти всегда; он не лжет... почти никогда; честность, по английской поговорке, - лучшая политика. Но самый дух правды он не особенно уважает. Он бессознательно занимается самообманом, отказываясь видеть и слышать то, что может помешать ему "преуспеть". Им движет дух соревнования, он хочет не столько жить полней жизнью, не столько понять, сколько победить. А для того, чтобы победить, или, скажем, создать себе иллюзию победы, надо на многое старательно закрывать глаза. Коннор, сколько я понимаю, легче относится к букве правды, но упивается самопознанием и самораскрытием, любит исследовать глубины своих мыслей и чувств, даже самых мрачных. Коннор - так мне, по крайней мере, представляется - жадно накидывается на жизнь, пьет чашу до дна, потом честно признает, что обнаружил на дне мутный осадок, и как-то мирится с этим разочарованием. Иногда берет чашу осторожно и прихлебывает маленькими глотками, в твердой решимости растянуть удовольствие, не взмутить осадка и умереть, не добравшись до дна. Это два полюса одного и того же инстинктивного желания - желания взять от жизни все возможное, которым спокон веков руководствуется человек. Ему важно любой ценой познать всю полноту чувства и достичь предела понимания; ему важно сохранить иллюзию и побеждать жизнь до тех пор, пока в один прекрасный день его самого не победит смерть. Как это ни парадоксально, мы с нашей сознательной слепотой к этому беспокойному фактору - правде, а может быть, и в силу этой слепоты, добились такой свободы слова и действий, какая вам еще не дана, хотя вы, конечно, далеко превзошли нас в стремлении все выворачивать наизнанку, чтобы докопаться до сути.

|Brandon Killen - me and my twin|
В вас не должна рождать тоски
Нарядно-стройная персона,
Когда она на вас с балкона
Глядит, взмостясь на каблучки
Все это так, архитектура.
Один мудрец учил народ,
Что половиной всех красот
Портным обязана натура.
Мы сами их создаем. Варвары придумывают Богов невежественных, чтобы объяснить, отчего гремит гром; мудрецы - Богов всемогущих, чтобы не ломать голову над абстракциями. Многие говорят, что Боги не могут существовать без смертных, а смертные - без Богов. А Кит создал для себя Бога в лице своего брата, да.
У Коннора в отличие от брата-близнеца серые глаза. У него слегка вытянутый подбородок, однако не острый. Тонкие губы, бледная кожа, не поддающаяся загару. Это выводит парня. Порой чересчур выводит, да. У парня короткая стрижка, волосы черного цвета. Некоторые, специально отращенные длинные пряди – белые, почти седые. 
В губе у парня пирсинг, который ему сделал собственноручно его брат, однако он нечасто носит.
А, да, точно! Улыбка – это самое очаровательное в парне, насколько это возможно. Она выдает теплоту парня сразу же, заставляет улыбаться в ответ. И так нелицемерно, сколько это мыслимо. А мыслимо людям в присутствии Цианида многое – от поцелуев до драки, независимо от взаимоотношений, которых у Вас с пареньком связываются. Кхм, что-то я нередко стал уклоняться от темы – увлекся видимо Оо.
Да, улыбка это самое прекрасное в человеке, но только после его глаз. Итак, второе место в нашем рейтинге занимают его темно синие глаза. Многие считают, что именно вот так выглядит горячий лед – он такой же мерцающий, страстный и наивный.
Фигура. Вот тут уж парень ею не удался – парень очень худой, у него ребра выдаются вперед, живот запавший, ручки и ноги, словно две спички, кадык значаще выступающий вперед.
Татуировка у парня одна – она находится на бедре. Это надпись. «2218». Номер могилы покойного отца на старом кладбище Брэдбэри в Новом Орлеане, где он жил последний год после восемнадцатилетия сыновей.
Стиль. Парень может ходить в джинсах и белье, без обуви, но только в компании адекватных и знакомых личностей, которые если и скажут что-то неприятное, то и на средний палец слишком гневно не отреагируют. Может ходить в узких потертых джинсах и в футболках, мойках, рубашках с провокационными надписями.

кому нужно будет - скину.

http://tried.mybb.ru/viewtopic.php?pid=176#p176

возможно кд.

да.